Mi Yucuaiquín® es el primer MegaPortal de yucuaiquinenses en el mundo; proyecto que fue creado a iniciativa del Sr. Luis R. Benavides (Dj LB®), quién además, lo ha financiado al 100% desde el año 2011 y lo sigue haciendo hasta la fecha. Todo esto, con el único propósito de llevarte las actividades, eventos y el acontecer que se vive en nuestro lindo Yucuaiquín.
Yucuaiquín es uno de los pueblos lencas salvadoreños, cuyos orígenes se remontan a la época precolombina. En idioma poton, este toponímico significa "PUEBLO DEL FUEGO", pues proviene de yucu, fuego, yayquín, ayhin, pueblo, aldea, caserío, lugar poblado. En la actualidad, Yucuaiquín es reconocido como: "Tierra de Fuego".
A mediados del siglo XVI, Yucuaiquín tenía una población que oscilaba alrededor de 300 almas. En 1740, según el alcalde mayor de San Salvador don Manuel de Gálvez Corral, San Gaspar Yucuaiquín contaba apenas con 12 indios tributarios, o sea unos 60 vecinos. En 1770, como pueblo anejo del curato de Ereguayquín; figura con una población de 97 indios repartidos en 70 familias, habiendo sido visitado en ese año por el arzobispo don Pedro Cortés y Larraz. En 1786 ingresó en el partido de San Alejo.
Perteneció a este partido hasta el 22 de junio de 1865 y desde entonces ha formado parte del distrito de La Unión, en el departamento de este mismo nombre. A partir del 12 de junio de 1824 había sido municipio del departamento de San Miguel. En 1890 tenía 1,390 habitantes.
El aprendizaje de las primeras letras en Yucuaiquin se inició en las instalaciones de la iglesia. Estaba a cargo de personas autodidactas, con un alto espiritu de servicio. Posteriormente pasara a las instalaciones de casas particulares. Existia la escuela de niñas y de varones por separado. Funcionaba unicamente hasta tercer grado.
Se adquirió un terreno en donde está actualmente situada la escuela. En 1957 fue elevada al grado de Escuela superior, bajo la dirección del profesor Manuel de Jesus Sariles. Se le dió el nombre de "Escuela Urbana Mixta Valentin Gutierrez". En 1962 inició de Tercer Ciclo y el Kindergarten. En la década de los setenta se construyeron las instalaciones del bachillerato, funcionando las opciones de Académico y Comercial. Recientemente, ha tomado el nombre de "Centro Escolar de Yucuaiquin".
La economía de Yucuaiquín depende de la agricultura, la ganadería, la crianza de animales domésticos, la pequeña industria, el comercio y la labor profesional. Desde la década de los setenta centenares de vecinos y vecinas han emigrado a los Estados unidos, con el fin de ayudar a la economía de sus familias. Con su esfuerzo, han contribuido en gran manera al desarrollo de nuestro querido pueblo. Yucuaiquín cuenta con servicios públicos de electricidad, agua potable, teléfono, juzgados de paz, policía local, casa de la cultura, puesto de salud, casa comunal, un mercado municipal, estructura vial que comunica con la Ciudad de San Miguel y con los municipios circunvecinos. En el aspecto recreativo, posee una cancha de futbol, basquetbol, un parque con juegos infantiles.
En cuanto al aspecto asociativo, podemos citar al grupo de los Alcohólicos Anónimos San francisco de Asís, el Atlético San francisco, Adescos en todos los cantones; Yuma, "Yucuaiquinenses Unidos en Massachussets", que con su creatividad y entusiasmo, han hecho obras de adelanto para nuestro pueblo.
La Ciudad de Yucuaiquín cuenta con hijos e hijas que le han dado renombre. Citamos a continuación algunos de ellos: el pedagogo y político, Pedro Pablo Moreno, originario de Las Marías; el profesor Manuel Antonio Sariles, el cardiólogo, Dr. Saúl Pérez García, el abogado, Arturo Cruz Salgado, ex-fiscal del tribunal Supremo electoral; el futbolista , Marcial Turcios, ex seleccionado nacional, del Cantón Las Marías; Gilberto Calix Chan, quien fue maquinista del tren; el educador, José María Espinal; tres alcaldesas, que son pioneras de la participación femenina en la política local: Gloria Sariles, Raquel Sariles y Enriqueta Fuentes.
Yucuaiquin es un pueblo con un rico acervo cultural. Muestra de ello es el rito llamado "La Partesana" que es una danza acompañada con juegos de destreza, hechos con picas o lanzas llamadas partesanas. Segun el historiador Santiago I. Barberena, se trata de armas que usaban nuestros antepasados. En Yucuaiquin, la partesana es parte del recibimiento que los devotos hacen a su patrono al regresar de la demanda, va acompañada de los negritos de San francisco, al compas del pito y el tambor.
Dentro de la religiosidad inspirada en San Francisco, esta la "Demanda" que es una actividad previa ala celebración de la fiesta patronal del 4 de Octubre. Esta fiesta antiguamente estaba a cargo de "La Cofradia de San Francisco". Los demandantes recorren los alrededores llevando la sagrada imagen del patrono, quien es recibido en las Iglesias y casas en donde se lleva a cabo la "Velacion". Significativo es tambien el "Baile de los negritos de San Francisco," danza que va acompañada del pito y el tambor. Leyendas: "Cuentan que en las fuentes "El Tanque" y " Las Pilas" solia oirse todos los ultimos de noviembre, un tambor y unos chumpes que rumbaban adentro de los paredones que forman las fuentes, que esos mismos lugares eran puertas del cerro. Muchos cuando querian comer se introducian en dichos paredones, despues salian con platos llenos de ricos tamales".
Narran los abuelos que en nuestro pueblo existia la tradiciÓn de guardar en los tabancos de las casas unas estatuillas, que se escondian en bolsas fabricadas de cuero. Estas hacian por la noche, el trabajo que se les encomendaba. Si el dueño de casa les ponia la materia prima, al otro dia estaba confeccionada la prenda. Si se les proporcionaba tule, hacian un petate. Si se les ponia palma, hacian un sombrero. Los dueños de casa los alimentaban en la noche con atol. Si algun muchacho travieso les ocasionaba un disgusto, el trasgresor sufria una terrible fiebre, que solo podia ser curada recibiendo un severo castigo.
En aquellos tiempos, existian hombres y mujeres que poseian la facultad de convertirse en algun animal. Ya sea en coyote, perro, cerdo vaca etc. Algunos atilizaban estos poderes para el hurto. Ya convertidos por ejemplo en coyotes, podian robar sin ser descubiertos. Cuando volvian a sus viviendas recobraban la apariencia humana.
Yucuaiquín se ha distinguido por ser un pueblo unido y profundamente religioso. San Francisco de Asís, su patrono, ha marcado la espiritualidad de nuestro pueblo, inspirándole un gran amor a Dios, al prójimo y a la creacion entera.
Con respecto a la organizacion eclesial, ya hemos dicho que, inicialmente, Yucuaiquin perteneció al curato de Ereguayquin. Posteriormente, formó parte de la parroquia de Jocoro. El 23 de noviembre de 1997, Moseñor Romeo Tobar Astorga, Obispo de la Diócesis de San Miguel, erigió verbalmente la "Parroquia San Francisco de Asis" nombrando como primer párroco, en la misma fecha, al Padre Francisco Escobar. El Decreto fue emitido por escrito el 1° de enero de 1998. Posteriormente, le sucedio al padre Francisco, el Padre Ovidio Valle, y luego a él, el padre Juan Palacios y actualmente, el Pbro. Nelson Joel Santos Gómez ha estado a cargo de la parroquia desde 2019.
También, cabe recordar, que Yucuaiquín ha dado a la iglesia varios sacerdotes y religiosas. Sor Fidelina Lazo, Sor Beta Mendoza, Sor Ernestina Gutierrez, Sor Maria Concepción Lazo, Hna. María Flores, Padre Eliseo Yanes, Padre Francisco Leopoldo Rodríguez, Padre José Arnoldo Yanes, Padre Omar Cálix, quien celebró su primer Misa el 8 de junio de 1986 en Yucuaiquin; Padre Edilberto Lazo, quien fue ordenado sacerdote el 10 de diciembre de 1988 en la iglesia de Yucuaiquín. El día 29 de junio de 2002 fue ordenado sacerdote en Yucuaiquin, José Ramón Mendoza por Moseñor Gregorio Rosa Chávez. La Primera Eucaristía la realizó en el Canton Las Cruces, el día 30 del mismo mes.
Ejerciendo la primera magistratura el doctor Alfonso Quiñónez Molina, la Legislatura salvadoreña, con fecha 28 de abril de 1926, emitió el decreto por el cual otorgó al pueblo de Yacuayquín el título de villa, distinción que se le confirió por haber "adquirido bastante incremento, debido al desarrollo de su agricultura, comercio Y ornato". Y el 10 de febrero de 2002 se le otorgó el título de Ciudad.
Este municipio, está limitado al Norte por Jocoro, (Depto. de San Miguel), al Sur por San Alejo y Yayantique, al Este por Bolívar y al Oeste por Comacarán, (Depto. de San Miguel). La población es de 9,952 habitantes. Está rodeado de 3 cerros y la población se recrea en el río Las Marías.
El municipio posee una unidad de salud, catorce escuelas, 1 instituto, 50 iglesias católicas y evangélicas, diez grupos de auto ayuda, 30 canchas deportivas y parque. Entre los servicios básicos se tiene agua, energía eléctrica, teléfono, internet, correo, policía, juzgado de paz. Se dedican a la agricultura y ganadería, y dependen de las remesas familiares.
No existen iniciativas locales de prevención, tratamiento y rehabilitación; por otra parte, existe un alto índice de alcoholismo.
Se registran 6 cantinas, 1 billar. La violencia es mínima, existe presencia de la Mara Salvatrucha (MS), pero en menor grado, no ocasionan mayor problema. No hay consumo de drogas ilícitas.
